Вопрос о том, что происходит с человеком после смерти, занимает умы людей на протяжении веков. Душа, как неотъемлемая часть человеческой природы, представляет собой нечто большее, чем просто жизненная энергия. В разных культурах и религиях существуют различные представления о том, что ожидает человека после смерти, но все они соглашаются, что это переход в иной, невидимый для нас мир.

Авраамические религии — иудаизм, христианство и ислам — предлагают различные концепции загробной судьбы, но все они признают существование жизни после смерти. Различия заключаются в трактовке места пребывания человека после смерти и процессе воздаяния.
Иудаизм: В иудаизме загробная жизнь воспринимается как состояние ожидания, известное как "Шеол". Некоторые течения предполагают воскрешение и переход к вечной жизни, но это не является универсальной позицией.

Христианство: В христианстве после смерти человек проходит Божий суд, который решает его дальнейшую участь: вечное пребывание в раю или наказание в аду. Также существует концепция чистилища как временного состояния.
Ислам: В исламе после смерти душа предстает перед Аллахом. В зависимости от земных поступков, она направляется в рай или в ад.

В авраамических религиях загробная судьба и воздаяние зависят от земных поступков человека, однако каждая религия имеет свои особенности в интерпретации этих процессов.

В дхармических учениях — индуизме, буддизме и джайнизме — посмертное существование связано с циклом перерождений, который регулируется законами кармы. Сущность не исчезает, а продолжает своё существование до тех пор, пока не достигнет освобождения.
Индуизм: В индуизме происходит циклическое существование через самсару, где судьба зависит от накопленной кармы. Освобождение (мокша) достигается через выход из цикла и единение с Брахманом.
Буддизм: Буддизм также учит цикличности, но с фокусом на нирвану — прекращение страданий и перерождений. Карма определяет путь, однако концепция постоянного "я" или души отсутствует.
Джайнизм: В джайнизме освобождение достигается через очищение от кармы, что осуществляется через строгую мораль и самоконтроль.

Дхармические учения рассматривают смерть как начало нового цикла существования, в котором карма определяет путь к освобождению.